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  • 修行人淫心不断，必堕魔道

    。 　　这一段经文是： 　　纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。 　　“智”从哪里得来的呢? 　　不断淫念当然决定不是真实的智慧。 　　我们晓得真实智慧是从清...rdquo;，这个禅定是世间禅定，如果修学得非常的如法，那就是经上所讲的“四禅八定”，这一种禅定现前的时候，我们一般世间人要是看到了，也会非常赞叹。譬如他一入定，能够十天、半个月不出...

    净空法师

    戒淫|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/0957081128.html

  • 观音心忍辱行

    上士、农、工、商，那一位不是由忍而成就伟业的，国父十次革命失败，第十一次的成功也非偶然的，不就告诉我们“不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。”西谚云：“不经辛苦努力而得来...

    忍辱|慈悲

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1425491262.html

  • 木钗的故事

    方丈回寺，把募化布施得来的银两都拿出铸钟。钟很快造出来了，可是钟腰上却有一个小洞，形状看上去很像女人用的饰物——钗。这真是一桩奇怪的事情。 　　敲击那钟，“破——扑”，跟丢了魂似的，这样的钟声，怎驱得... 　　明朝万历年间，圉镇闹瘟疫。 　　圉镇济宇寺方丈巨然睹此惨状，便长跪大殿佛像前，祈求道：“老衲发愿造一口巨钟，用钟声驱散瘟神，还众生一个朗朗乾坤。”　 　　高僧要出门募化，临行把僧值叫来...

    圣慧

    |故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2121201363.html

  • 成功、愿力与持志

    猛，不免又筋疲力尽，于是走走停停，困顿繁劳，目标还在远方。 　　成功乃依靠坚忍的力量，潜蕴蓄积长期奋斗的果实，而不是仅凭一点血气，一时冲力所能得来。 　　善用力气的人，不急不徐；善守理想的人，不猛不驰；一志向前、坚定不移，终可达到目标。 　　才华充足的人，一方面很容易达到目的，很快就获得了世俗的满足；另一方面，因所求没有止境，又永远不容易寻得内在的圆满。才华反而成了自苦的根源。 　　命是无...

    证严法师

    |证严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1138252792.html

  • 我所见的放生真实感应

    说了：“我们大人都会要小孩子听话，所以大人学佛要如同孩子般听话。”回程中一再回味此话，也一再地泪眼婆娑。终有，踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，及众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处之感动。得此...是手术房近日已客满，须以急诊二字来插排不可。对一向健壮的父亲而言，真叫人难以接受事实，然而此刻也只能寄望癌细胞无扩散。 　　我规劝父亲至诚念佛，并要求拿出钱来买物放生。他原是对钱财看得紧的人，而此时...

    去执／台中县

    |放生|戒杀|素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2138412847.html

  • 恐吓于人遭报应

    ，就痛殴小贩的背部，小贩被打得仆在地上，当场就死了过去；王生立刻帮他急救，小贩才得以苏醒过来；王生就向小贩谢罪，并且还送给他一疋绢。小贩回到江边的船上，船主就问他说：“这疋绢，你是从那里得来的啊？”小贩就把刚才发生的事情，告诉了船主。船主就拿出钱来，向小贩买下了这疋绢和卖姜的篮子。小贩走了之后，船主正好在河面上打捞起一具无主的流尸；并且将尸体搬运到自己的家中，然后就跑到王生的家里问说：“今天中午...

    了凡弘法学会

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0013075279.html

  • 自由和尊严

    自由可以是靠向外争取得来的，也可以是因为自己先给与别人，因而得到自由和尊严。第一种方式并不可靠，第二种方式比较稳当。 我们这个社会，争取尊严、自由的人太多，愿意给人家自由、尊严的人太少，所以日益混乱。...统治者用军事、武力、政治，或是用文化、宗教来压迫被统治者，使得他们不敢讲出自己心中的话，也不敢做自己想做的事，这就是不自由。至于一般犯了法的受刑人，在狱中受到约束而不自由，这是因为他们是以自己的自由意志...

    圣严法师

    圣严

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1831096100.html

  • 提婆达多的利养之罪

    观察五阴的无常。这样，才能得道，也能得到神通。” 　　因为提婆达多的央求不能如愿，害得他失声哭泣，闷闷不乐。他来找阿难，央求学习神通。当时，阿难因为还不懂他心智(知晓别人的心事)，平时也尊敬哥哥(...涌起一阵恶心，他就竭力破坏教团的团结．才得来五百名弟子了。幸好在舍利弗与目犍连的教化之下，那群比丘才返回原位，跟教团和好如初。 　　有一次，提婆达多又起了恶心，推倒一座山要把佛压碎。幸赖金刚力士用金刚...

    龙树菩萨原著

    |提婆达多|破戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0801397188.html

  • 曼德勒-----缅甸的宗教文化中心

    显然是今天刚贴的。这是表达信仰的一种方式。并不富裕的缅甸人用他们日复一日的辛勤劳动得来的财富换成这方寸之间的金箔，然后在朝拜之时贴于佛的身上，以表达自己的那份虔诚与信仰。他们相信只有这样在转世轮回中能...Mandalay)，诗中的描写只是出于对“曼德勒”这个名字的喜爱而已。读过这首诗，也亲身来过这里，我淡忘了阳光、棕榈和风铃，永远记住了佛教带给这里的浓厚氛围。 　　三轮车停在曼德勒山(Mandalay Hill...

    【佚名】

    |曼德勒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0631349369.html

  • 圣严法师答：佛教相信阎王吗

    唯识所现。 　　再说，正信的佛教，也不承认人死之后必须经过阎王的审判，在大体上只承认鬼道及地狱道的众生，与阎王的职权有关。至于阎王派了狱卒来捉拿将死的人，那是民间的传说，站在唯识所现的观点上，佛教并不反对如此的传说，那是自识的变现，所以佛典中也有类似的记载。 　　清朝的纪晓岚，在他的笔记中，对于地狱及阎王界的情形，虽信而仍不得其解，他说世界之大，人有中外东西之别，何以凡从阴间得来的消息，只有...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10051711551.html
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